Le Blog Histoire-géo à Lakanal
Jeudi 12 novembre 2009
Devoir d’Histoire n°2 : La Méditerranée au XIIème siècle
2e8
2e8
I- Questions sur documents (les documents sont au verso)
1- Présenter les 3 documents (2 points)
2- Décrivez la situation des musulmans vivants à Palerme. (3 points)
3- Dans ces documents, trouvez trois preuves qui montrent l’influence qu’ont eu les musulmans sur les chrétiens de Sicile. (3 points)
4- Quelle est l’influence principale du document 3. Justifiez votre réponse. (2 points)
II- Rédiger une synthèse avec une introduction, un développement et une conclusion répondant au sujet La Sicile, carrefour de trois civilisations.
Documents.
La Sicile a connu plusieurs dominations successives au cours du Moyen-âge. Territoire de l’Empire byzantin, la Sicile reste sous la domination de Constantinople jusqu’au IXe siècle. A cette date, l’île est envahie par les Arabes qui dominent la Sicile jusqu’à l’arrivée des Normands. C’est en 1061 que Roger Ier Guiscard prend l’île aux Arabes. Il se proclame alors «Grand Comte ». C’est seulement avec son successeur Roger II (1105-1154) que la Sicile devient un royaume.
Doc.1 : Description de Palerme par Ibn Djubayr, voyageur musulman.
En cette cité, les musulmans fréquentent la plupart de leurs mosquées et ils y célèbrent la prière rituelle. Ils ont des quartiers qu'ils habitent seuls, à l'exclusion des chrétiens. Les souks (=marché) en sont fréquentés par eux, ils en sont les marchands et ils négocient librement avec les marchands chrétiens et byzantins. Ils ont un cadi (=juge) devant lequel ils élèvent leurs procès ; ils ont une mosquée principale où ils s'assemblent pour faire la prière et qu'ils ont grand soin d'illuminer en ce mois béni [ramadan]. Ces gens sont des isolés, séparés de leurs frères les musulmans, sous commandement des chrétiens, et ils n'ont aucune sécurité, ni pour leurs biens, ni pour leurs femmes, ni pour leurs fils. L'un des édifices des infidèles les plus extraordinaires que nous ayons vus est l'église dite de l'Antiochien. Nous l'avons visitée le jour de la Nativité, qui est pour les chrétiens une très grande fête à laquelle ils se rendent en foule, hommes et femmes. Son architecture nous offrit un spectacle indescriptible. Ses murs sont, à l'intérieur, entièrement revêtus d'or, avec des plaques de marbre de différentes couleurs, tel qu'on n'en vit jamais de pareil ; les murs sont ornés partout de mosaïques et couronnés de motifs végétaux en mosaïque verte. [...] Cette église a un clocher qui repose sur des piliers-colonnes en marbre de différentes couleurs, et une coupole y est élevée sur d'autres colonnes. C'est la construction la plus extraordinaire qui soit !
Dans cette ville, la parure des chrétiennes ressemble à celle des femmes des musulmans. La langue alerte, enveloppées et voilées, elles sont dehors à l'occasion de la fête dont nous venons de parler : elles se pavanent en se rendant à leurs églises ou plutôt à leurs gîtes ; elles portent, en somme, toute la parure des femmes des musulmans, y compris les bijoux, les teintures et les parfums.
Ibn Djubayr, Voyages, XIIème s.
Doc.2 : Le roi de Sicile Guillaume II (petit fils de Roger II) décrit par Ibn Jubayr.
« Le roi de Sicile est admirable en ceci qu’il a une conduite parfaite. Il emploie des musulmans comme fonctionnaire [...] qui restent tous, ou presque attachés à la loi musulmane. Le roi a pleine confiance dans les musulmans et se repose sur eux pour ses affaires et les travaux les plus importants. [...]
C’est le souverain de la chrétienté qui mène le train le plus somptueux, le plus luxueux et qui est le plus opulent. Il ressemble aux souverains musulmans: comme eux, il plonge dans les délices du pouvoir, établit ses lois, [...] exagère la pompe royale et l’étalage de son apparat. [...]
Un autre fait admirable qu’on rapporte à propos de sa personne, c’est qu’il lit et écrit l’arabe. [...] Nous avons appris qu’il y avait eu dans cette île un séisme qui avait fait trembler la terre et effrayé ce roi polythéiste. Il parcourait son palais et entendait ses femmes et ses eunuques invoquer le nom de Dieu et celui de son prophète. Comme ils conçurent quelque crainte en voyant le roi, celui-ci leur dit pour les rassurer : « Que chacun chrétien, orthodoxe ou musulman évoque son Dieu et Celui à qui il croit ! »
Ibn Jubayr, Voyages, XIIe s.
Doc. 3 : Mosaïque du XIIème siècle se trouvant dans l’Eglise de la Martonera de Palerme et représentant Roger II (à gauche) couronné par le Christ.
Correction :
I- Questions
1- Doc.1 - Nature : récit de voyage par Ibn Jubayr XIIème siècle description de Palerme et de la Sicile occupée.
Doc.2 - Nature : récit de voyage par Ibn Jubayr XIIème siècle description élogieuse du roi Guillaume II
Doc.3- Nature : mosaïque du XIIème siècle représentant le couronnement du roi de Sicile Roger II par le Christ.
2- Les musulmans semblent jouir d’une certaine liberté (de culte, de commerce, de circulation) mais cette liberté est limitée car leur biens ou leur famille “n’ont aucune sécurité”.
3- Trois preuves : Le bâtiment de l’Eglise qui est décoré de mosaïques végétales, le style de vêtement, le mode de vie du souverain (qui parle arabe !)
4- L’influence est byzantine car l’art de la mosaïque est byzantin (rappel par exemple la mosaïque de Ravenne).
II- Réponse rédigée.
Les trois étapes de l’introduction
(Contexte) La Sicile se trouve au XIIème siècle être une île où les trois civilisations byzantine, musulmane et chrétienne ont vécu, se sont affrontées et ont coexisté.
(Problématique) En quoi la Sicile est donc un carrefour entre ces trois civilisations ?
(Plan) Dans un premier temps nous verrons qu’elle a été le lieu de contacts militaires, nous verrons qu’elle a aussi été un lieu de contacts commerciaux, enfin nous montrerons qu’elle a été également un lieu de contact culturel.
(Développement)
La Sicile étant au coeur de la Méditerranée elle a toujours été un lieu militairement stratégique. Or les trois civilisations se sont beaucoup affrontés. La Sicile reflète donc ce type de contact. En effet, elle fut d’abord dominée par l’empire byzantin du temps de son extension maximum. Puis, lorsque les musulmans se sont lancés à la conquête du bassin méditerranéen, ils ont repoussé les Byzantins qui commençait à décliner. Enfin, ce sont les chrétiens d’occident qui ont envahi l’île, cette dernière passant sous commandement normand à partir de 1061. La Sicile a donc bien été un carrefour militaire.
(Transition de I vers II)
Mais la position de la Sicile lui donne également un avantage commercial.
La Sicile se trouve au carrefour des routes commerciales à proximité des grandes villes marchandes et ports italiens (Venise, Gênes, Pise...). Ils s’y déroulent beaucoup d’échanges. Par exemple Ibn Jubayr explique que les marchands musulmans de Palerme négocient avec des marchands latins et byzantins. La Sicile est donc bien un carrefour commercial puisque des marchands des trois civilisations y échangent leurs produits.
(Transition de II vers III)
Enfin, la Sicile a été administré par un roi respectueux de la culture musulmane.
En effet, les documents montrent que la Sicile ne suit pas une seule culture, mais qu’au contraire les cultures se mélangent. La description d’Ibn Jubayr montre une ville chrétienne où se maintient une culture musulmane (vêtements, architecture...) et où le Roi est également respectueux de cette culture. Il “emploie des musulmans comme fonctionnaires, vit comme “les souverains musulmans” et même “lit et écrit l’arabe”. De plus on remarque l’utilisation de la mosaïque dans le document trois, un art typiquement byzantin.
(Conclusion)
Pour conclure nous pouvons donc affirmer que militairement, commercialement et culturellement la Sicile a bien été un carrefour entre les trois civilisations.
Par S. Bouteloup
-
Publié dans : Histoire
Ecrire un commentaire - Voir les commentaires - Recommander
Ecrire un commentaire - Voir les commentaires - Recommander
Hoplites en ordre de bataille
